Hay muchos términos que se utilizan para describir a los pueblos indígenas de América. Por ejemplo, “indígena americano” se utiliza en el contexto jurídico por la rama del derecho conocida como Ley Federal Indígena, así como por la Oficina del Censo de los Estados Unidos. El término “nativo americano” surgió de los movimientos políticos de los años sesenta y setenta. Aunque estos y muchos otros términos se utilizan a menudo de forma intercambiable en los Estados Unidos, no existe un lenguaje preferido que sea aceptado universalmente, por lo que lo mejor es preguntar a cada persona cómo prefiere que se le identifique.
Al igual que en gran parte de los Estados Unidos, las poblaciones indígenas tienen una rica historia en Michigan. Michigan fue habitada históricamente por tres naciones Anishinaabe (ah-nish-ih-nah-bey) del Consejo de las Tres Naciones: los Ojibwe (también conocidos como Chippewa), los Odawa (también conocidos como Ottawa) y los Potawatomi. A finales del siglo XVIII y XIX, el Consejo de las Tres Naciones negoció una serie de tratados con representantes del gobierno de los Estados Unidos. Sin embargo, estos tratados no se llevaron a cabo de manera justa y, con frecuencia, se firmaron tras una derrota militar de los nativos americanos o se celebraron en un contexto que amenazaba con el uso de la fuerza militar.
Los dos primeros tratados de Michigan que afectaron a los anishinaabeg fueron el Tratado de Greenville de 1795, en el que se cedió Detroit, y el Tratado de Detroit de 1807, en el que se cedió gran parte del sureste de Michigan. Estos tratados obligaron a los anishinaabeg a ceder grandes extensiones de sus tierras al gobierno de los Estados Unidos y a establecer reservas en las que se les obligó a vivir. Los tratados relacionados con Míchigan continuaron y, en 1842, los anishinaabeg solo conservaban 32 millas cuadradas de tierras reservadas, mientras que las 58 216 millas cuadradas restantes habían sido cedidas a los Estados Unidos. Es importante saber que, aunque el gobierno expulsó a muchos anishinaabeg de sus tierras, los antiguos grupos indígenas de Míchigan no desaparecieron en las sombras. Algunos fueron reubicados en el oeste, otros huyeron a Canadá y otros finalmente regresaron a su tierra natal, donde aún viven hoy en día. Actualmente, Michigan es el hogar de 12 tribus reconocidas por el gobierno federal.
Los recursos de hoy le ayudarán a profundizar en la historia de los primeros pueblos de Míchigan. Aprenderá sobre las cesiones de tierras en Míchigan, la lengua y la gastronomía de los anishinaabeg, las tribus de Míchigan reconocidas por el gobierno federal, cómo concienciar sobre la presencia indígena y los derechos sobre la tierra en la vida cotidiana, y mucho más.
Antes de profundizar en los recursos de hoy, vea este breve video sobre cómo disipar mitos y conceptos erróneos sobre los nativos americanos. (Advertencia sobre el contenido: el comienzo del video contiene imágenes de la cultura pop pasada y reciente que se consideran ofensivas para las poblaciones indígenas).
El reto de hoy
Leer
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- Lea sobre la historia de las cesiones de tierras en Michigan. (9 minutos).
- Encuentre información sobre las tribus reconocidas a nivel federal en Michigan. (10 minutos).
Ver
- Conozca más sobre el Proyecto Vestido con cascabeles centrado en la sanación a través del arte, del fotógrafo navajo Eugene Tapahe (9 minutos).
- Ver La invasión de América para ver cómo se robaron más de 1500 millones de acres a los pueblos indígenas de Estados Unidos (2 minutos).
- Esta noticia explica El papel de Michigan en los internados para indígenas americanos. Advertencia sobre el contenido: este video describe situaciones de agresión sexual e ideas suicidas. (6 minutos).
- 6 Conceptos erróneos sobre los indígenas americanos (3 minutos).
Actuar
- Ver este recurso Para averiguar en qué territorio indígena histórico vive y trabaja (5 minutos).
Reflexione y comparta
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- ¿Qué significa honrar y celebrar la cultura y la tradición?
- ¿Por qué es importante representar las voces, experiencias y perspectivas diversas y contemporáneas de los nativos americanos?
- ¿Cuál es el peligro de contar solo una versión o una perspectiva de una historia? ¿Qué medidas pueden tomar para asegurarse de que la historia y las historias se centren en múltiples perspectivas?